Klasična teorija distribucije

Sadržaj:

Klasična teorija distribucije
Klasična teorija distribucije
Anonim

Klasična teorija raspodjele temelji se na klasičnoj teoriji vrijednosti kako bi objasnila kako se ukupni proizvod gospodarstva raspoređuje među radnike (nadnice), kapitaliste (dobit) i stanodavce (dohodak).

Prije svega, valja napomenuti da u ovaj članak ne uključujemo Karla Marxa kao člana klasične ekonomije, jer je prije bio kritičar klasične ekonomije, čiji su glavni izlagači bili Adam Smith i David Ricardo. Marx je utemeljio drugačiju misaonu struju: marximo, koja bi bila teorijska osnova socijalizma.

plaće

Prema Smithu

U primitivnom društvu radnikov proizvod čini njegovu plaću, kao prirodnu nagradu za njegov fizički i intelektualni napor.

U primitivnom društvu nije bilo poslodavaca s kojima bi mogli podijeliti proizvod takvog rada. Ali u kapitalističkom društvu uključeni su i vlasnici rada, i vlasnici zemlje i vlasnici kapitala (instrumenti rada i strojevi).

Stoga se ukupna proizvodnja mora rasporediti između ova tri segmenta stanovništva. Radnici su plaćeni, vlasnici zemljišta najamninom, a vlasnici kapitala dobitkom.

Kako su radnici izgubili autonomiju u proizvodnji, dio viška ne dobivaju. Oni se vide kao još jedan input, još jedan trošak. Ovaj trošak nazivamo plaćom.

Smith pokazuje da se određivanje plaće daje postupkom pregovora između poslodavaca i radnika. I u ovom sučeljavanju poslodavci pobjeđuju jer imaju veću ekonomsku moć. Potreba koju poslodavac ima za radnikom nije tako velika kao ona koju radnik ima za poslodavcem.

Dakle, za Smitha plaća nije određena ugrađenim radom, već pregovorima između radnika i poslodavaca

Prema Ricardu

Prirodna cijena rada je trošak košarice hrane i proizvoda potrebnih za život i održavanje radnika.

Dakle, rast plaća ovisit će o porastu cijene košarice osnovnih dobara. Na ovu košaru utječu povijesni, socijalni i moralni čimbenici. Dakle, cijena može varirati tijekom vremena, a posebno od zemlje do zemlje.

Poput Smitha, Ricardo je naglasio da višak ne plaća radnike, jer su plaće dio proizvodne potrošnje. Plaća se razumijeva kao obveza kapitalista da podupiru one koji rade i ulažu svoj trud u proizvodnju robe.

Kad bi se rad proizveo zahvaljujući podjeli rada, mogla bi se primijeniti klasična teorija vrijednosti koja određuje cijene dobara od rada, zemlje i kapitala koji su uključeni u njihovu proizvodnju. Međutim, rad se ne proizvodi radom, zemljom i kapitalom (osim ako to nije ropski rad).

Kako bi se izvukao iz ove komplikacije, Ricardo se okrenuo potvrdivši da vrijednost posla ovisi o količini rada koja je potrebna za preživljavanje radnika. Dakle, za Ricarda plaću ne određuje ponuda i potražnja radne snage, već cijena egzistencije.

Dobit

Prema Smithu

Dobit je postotak neto proizvoda koji odgovara vlasnicima kapitala. Kapital je tržišna vrijednost ili cijena inputa koji se koriste u proizvodnji.

Vlasnici kapitala zaslužuju naknadu za svoju odvažnost ulaganjem dijela svog bogatstva i zapošljavanjem drugih ljudi za proizvodnju, transport i prodaju robe. Međutim, Smith jasno stavlja do znanja da dobit nije vrsta plaće koja nagrađuje rad uprave, već u potpunosti odgovara iznosu kapitala koji je uključen u proizvodnju.

Za Smitha se stopa dobiti (drugi način nazivanja dobiti) daje obiljem kapitala. U mjestima ili djelatnostima u kojima je malo kapitala, stopa dobiti je veća; a tamo gdje je puno kapitala, stopa je niža.

Prema Ricardu

Profit je naknada kapitalistu koji posjeduje alate i strojeve potrebne da bi rad bio učinkovit. Kapitalist želi prodati svoje proizvode i reinvestirati dobit kako bi zamijenio svoj kapital i povećao ga da bi proizvodio više i slijedio dinamiku kontinuiranog nakupljanja.

Za razliku od stanodavaca koji svoj prihod troše na luksuznu robu, kapitalisti ulažu gotovo svu svoju dobit. Stoga su osnova gospodarskog rasta kapitalističkog društva njegovi poduzetnici.

Za Ricarda stopa dobiti obrnuto ovisi o visini nadnica. Jasno mu je da će, ako su cijene egzistencije visoke, poslodavac morati platiti više radnicima kako bi mogli preživjeti, a njegova dobit biti manja.

Najamnine

Prema Smithu

Čim zemljište postane privatno vlasništvo, vlasnici zemljišta traže najamninu za korištenje svog zemljišta, čak i ako na njemu ne rade. Navedeno plaćanje dostavlja se u novčanom obliku ili u naturi.

Smith ističe da postoje zemljišta koja se više traže, a druga manje traže. To ovisi o tome hoće li poduzetnik koji ih želi dati u zakup ostvariti bruto dobit koja može pokriti prihode i plaće. Zemlje najtraženije iznajmljivat će iznajmljivača, a ostale gotovo nikada neće. Tako se u Smithu nazire početna diferencijalna renta.

Prema Ricardu

Najam je dio proizvoda koji se plaća vlasniku zemljišta za korištenje bogatstva zemlje. Međutim, tvrdi da zemljište nije jednolike kvalitete.

Prema Ricardu, počinje se proizvoditi u najplodnijim i najbližim zemljama, za koje se ne plaća stanarina. Kako se razina stanovništva povećava, poljoprivredna se granica mora proširiti i koristiti manje plodna zemljišta koja se moraju poboljšati i iz tog razloga plaća se najamnina.

Ricardo je upozorio da će, ako se stanovništvo nastavi tako brzo povećavati, biti potrebno sve više i više zemlje, a zbog povećanja potražnje cijene životnih sredstava znatno će rasti. Dakle, zaključio je da će, ako uvoz žitarica iz drugih zemalja ne bude olakšan, rasti plaće i stanarine. To bi prouzročilo stalan pad profita u stabilno stanje, gdje bi gospodarstvo trajno stagniralo, a kapitalizam nestao.

Formalizacija Sraffe

Talijanski ekonomist Piero Sraffa, u svom magnum opusu 1960. pod naslovom "Proizvodnja robe putem robe" izvršio matematičku formalizaciju klasične teorije vrijednosti i distribucije.

Sažima kapitalistički ekonomski sustav u sljedeće tri jednadžbe:

Produktivna potrošnja = izdržavanje + inputi

Bruto proizvod = egzistencija + inputi + prihod + dobit

Neto proizvod (višak) = bruto proizvod - proizvodna potrošnja = prihod + dobit

Reference:

Bilješke s predavanja profesora Joséa Félixa Catana, koji predaje predmet "Politička ekonomija I" na Fakultetu ekonomskih znanosti Nacionalnog sveučilišta u Kolumbiji.

Teorija vrijednosti Karla Marxa