Računarstvo, robotika i umjetna inteligencija čine da ljudski rad više nije potreban. Talijanski filozofFranco Berardi BifoOvo zanimljivo obrazloženje objavio je u časopisu «Linus» prošlog srpnja u kojem opisuje promjenu u načinu rada koji se događa u 21. stoljeću. Oštro kritizira sindikate i političare. Također kritizira ekonomiste i ekonomiju, besmislenom kritikom, čak sumnjajući da je ekonomija znanost. Gospodin Berardi, ekonomija je društvena znanost, a ne prirodna znanost, nije formalna znanost poput logike ili matematike.
S obzirom na nedostatak posla, prihode od državljanstva brani kao nešto temeljno. Po mom mišljenju, ne bi bilo moguće građanima dati prihode da ljudi ne rade. S druge strane, bilo bi vrlo izvedivo smanjiti radni dan na 30 sati ili manje kako bi svi radili i poboljšali kvalitetu života. Prevedeni članak ostavljam ovdje jer je vrlo zanimljiv:
„Krajem sedamdesetih, nakon deset godina štrajkova divljih mačaka, uprava FIAT-a pozvala je inženjere da uvedu tehničke preinake koje mogu smanjiti potreban rad i tako otpustiti ekstremiste koji su blokirali trake za montažu. Bilo za ovo ili ono, činjenica je da je produktivnost pomnožena s pet u razdoblju od 1970. do 2000. Drugim riječima, 2000. radnik je mogao proizvesti ono što mu je 1970. trebalo pet. Moral priče: radničke borbe, između ostalog, inženjerima služe za povećanje produktivnosti i smanjenje potrebnog posla.
Mislite li da je to dobro ili loše? Čini mi se sjajnom stvari ako radnici imaju snage (i, dečko, u to su je vrijeme imali!) Da smanje radni dan s istom plaćom. Ali užasna stvar ako se sindikati suprotstave inovacijama i brane poslove bez razumijevanja da tehnologija sve mijenja i rad više nije potreban.
Ovaj put, nažalost, sindikati su vjerovali da je tehnologija neprijatelj od kojeg se treba braniti. Zauzeli su tvornice kako bi branili posao, a rezultat je, očekivano, bio da su radnici sve izgubili.
Ali, neki se mogu pitati, zar se to ne bi moglo drugačije? Naravno da biste mogli. Mala je manjina tada rekla: manje radite da biste svi radili, a netko lukaviji rekao je: radite svi da biste manje radili. Označeni su kao ekstremisti, a neki su uhićeni zbog subverzivnog udruživanja.
1983. godine u najružnijoj zemlji na svijetu postojala je paklena vlada na čelu s damom koja je voljela bič. Rekao je da društvo ne postoji (društvo ne postoji) da bi se reklo da je svaki sam i da se mora boriti protiv svih ostalih, što bi rezultiralo time da jedan od tisuću može uživati u dobrom životu i voziti se Rolls Royceom, jedan od sto može živjeti pristojno, a svi ostali moraju voditi usran život, s više sranja nego što možete zamisliti. Ali natrag na nas, nisam plaćen da loše govorim o Engleskoj. Jednog lijepog dana gospođa je odlučila da mine nisu potrebne, a još manje rudari. Što biste učinili da vam je život propao dovoljno da radite kao rudar u usranoj zemlji u kojoj na površini uvijek pada kiša, a tamo je Thatcher, a pod zemljom je još gore?
Ne znam za vas, ali u slučaju da sam bio rudar i netko mi je rekao da više nisu potrebni rudari, zahvalio bih nebu i zatražio prihod od državljanstva. Arthur Scargill, koji je bio šef sindikata pod nazivom Union Miners, nije učinio takvo što. Sjajni sindikat koji je organizirao herojsku borbu protiv otpuštanja, kako bi rekao Ken Loach. Znam da to nije smiješno jer je to bila tragedija za desetke tisuća radnika i njihove obitelji. Prirodno, radnici su izgubili borbu i plaću, a to je bio samo početak. Nezaposlenost danas raste u svim europskim zemljama. Polovica populacije mladih nema plaću ili ima mizernu i nesigurnu plaću, dok su europski reformatori nametnuli odgodu dobi za odlazak u mirovinu sa 60 na 62, 64, 65 ili 67. A onda?
Postoji li netko tko mi može objasniti prema pravilima aristotelovske logike misterij prema kojem je za rješavanje silne nezaposlenosti potrebno okrutno progoniti stare ljude koji rade, prisiljavajući ih da dahću na rubu mirovine koja nikad ne stiže? Nitko mi pri zdravoj pameti ne odgovara, jer odgovor se ne nalazi u pravilima aristotelovske logike, već samo u pravilima financijske logike, koja nije popraćena logikom, već puno s okrutnošću.
Ako je financijska logika u suprotnosti s najosnovnijom logikom, što bi učinila osoba sa zdravim razumom? Preoblikovali biste financijsku logiku kako bi odgovarala logici, zar ne? Međutim, Giavazzi (poznati talijanski neoliberalni ekonomist) kaže da se zajebavamo jer smo moderni (a ne Grci).
Životinjsko carstvo naziv je tvrtke u Saint Denisu koja prodaje žabe i pseću hranu. Candelia prodaje uredski namještaj. Izgledaju kao normalne tvrtke, ali uopće nisu, jer je sav posao tih tvrtki lažan: lažni kupci koji zovu, lažni proizvodi koje nitko ne proizvodi, lažni čak i banka od koje su lažne tvrtke tražile lažne kredite.
Kao što se prepričava u članku u New York Timesu od 29. svibnja, iz kojeg se zaključuje da je kapitalizam pogođen senilnom bolešću, u Francuskoj postoji stotinu lažnih tvrtki, a čini se da ih u Europi ima na tisuće.
Milijuni ljudi ne uživaju u plaći, a milijuni će u sljedećih nekoliko godina izgubiti posao iz vrlo jednostavnog razloga: posao više nije potreban. Računalne znanosti, umjetna inteligencija, robotika omogućuju proizvodnju svega što nam treba koristeći sve manje i manje ljudskog rada. Ta je činjenica očita svakome tko obrazloži i pročita statistiku, ali to nitko ne može reći: to je tabu svih tabua, jer se cijelo zdanje društva u kojem živimo temelji na pretpostavci da tko ne radi, ne može jesti. Idiotska premisa, praznovjerje, kulturna navika koju treba osloboditi.
Umjesto toga, ekonomisti i vladini dužnosnici, umjesto da traže izlaz iz paradoksa do kojeg nas vodi praznovjerje plaćenog rada, inzistiraju na obećanju povratka zaposlenosti i rasta. A budući da je oporavak lažan, netko je imao ovu apsurdnu ideju stvaranja tvrtki u kojima se pretvara da rade kako ne bi izgubili naviku i vjeru u budućnost, s obzirom na to da su dugotrajno nezaposleni (52,6 nezaposlenih iz eurozone nezaposleni više od godinu dana) riskiraju izgubiti vjeru izvan plaće.
No, vratimo se temi. Mladi predsjednik vlade (Matteo Renzi) kaže da je prihod od državljanstva nešto za propalice jer ga u Italiji dobivaju oni koji vrijedno rade. Možda je jedan od njih, neću o tome raspravljati, ali govorimo o 28 milijuna nezaposlenih Europljana. I daje mi da se nezaposlenost neće smanjivati, već upravo povećavati, i kažem vam zašto. Budući da sav taj rad (naporan ili benigan, nije važno) više nije potreban. Kaže to netko tko je moderniji od Renzija ili Gavazzija zajedno. Kaže to intelektualno nadareni mladić po imenu Larry Page. U intervjuu objavljenom u Computer Worldu u listopadu 2014. ovaj tip, koji vodi najveću tvrtku svih vremena, kaže da Google masovno ulaže u robotiku. A znate li čime se robotika bavi? Čini posao beskorisnim, to je ono što čini. Larry page dodaje da po njegovom mišljenju samo ludima može pasti na pamet da nastave raditi četrdeset sati tjedno. Jedan sliježe ramenima i kaže: Renzi, naporno radi, u redu, ali što da radiš?
Ministarstvo vanjskih poslova u svom je prošlogodišnjem izvješću reklo da bi 45% radnih mjesta od kojih ljudi danas žive, sutra moglo nestati jer više nisu potrebni. Dragi Renzi: Ovo je ozbiljan posao, pustite velikane da glume i vrate se igranju video igara. Moramo odmah uspostaviti prihod od državljanstva koji ljude oslobađa idiotske opsjednutosti poslom. Zapravo je situacija toliko ozbiljna i nepredviđena da nam treba znanstveni izum koji nije dostupan ekonomistima.
Jeste li ikad pomislili što je znanost? Da ne bismo predugo, recimo da je to oblik znanja bez ikakve dogme, sposoban ekstrapolirati opće zakone iz promatranja empirijskih pojava, sposoban predvidjeti što će se dogoditi na temelju prošlih iskustava i, napokon, sposoban razumjeti pojave tako radikalno inovativne da mutiraju iste paradigme na kojima se ta ista znanost temelji. A sada ću reći da ekonomija nema nikakve veze sa znanošću. Ekonomisti su opsjednuti dogmatskim pojmovima poput rasta, konkurentnosti i bruto nacionalnog proizvoda. Kažu da je stvarnost u krizi svaki put kad ne odgovara njihovim dogmama i nisu u stanju predvidjeti što će se dogoditi sutra, kao što je pokazalo iskustvo kriza u posljednjih stotinu godina. Štoviše, ekonomisti nisu sposobni formulirati zakone iz promatranja stvarnosti, preferirajući da se stvarnost prilagodi njihovim dogmama i nesposobni prepoznati kada promjene u stvarnosti zahtijevaju promjenu paradigme. Daleko od toga da je znanost, ekonomija je tehnika čija je funkcija podvrgavanje multiformne stvarnosti interesima onih koji plaćaju plaću ekonomista.
Dakle, slušajte me: više nam ne trebaju Gavazzi ili svi oni tužni likovi koji nas žele uvjeriti da će se poslovi i rast uskoro oporaviti. Radimo manje s prihodima od državljanstva, brinimo o svom zdravlju, idemo u kino, učimo matematiku i radimo onih milijun korisnih stvari koje nisu posao i ne trebaju se mijenjati s plaćom. Jer znate li što govorim? Posao više nije potreban. "
Franco Berardi Bifo