Radnička aristokracija pojam je koji se odnosi na sektor radničke klase koji uživa bolji položaj od ostatka radnika.
Koncept radničke aristokracije tretirali su različiti autori, od kojih su najrelevantniji Lenjin, Bakunjin i Marcuse. Općenito, odnosi se na one radnike koji su iz ovog ili onog razloga na vrhu proletarijata, uživajući tako situaciju superiornosti i privilegija.
Ova je teorija razvijena u 19. i 20. stoljeću i koncept je povezan s marksizmom. S kojom ne možemo govoriti o radničkoj aristokraciji prije 19. stoljeća, kada je Marx razvio jednu od najutjecajnijih ideologija, koja će potrajati do danas.
Kao što smo spomenuli, postoji nekoliko autora koji razvijaju i daju svoju viziju ovog koncepta, s kojim ćemo vidjeti što svaki od njih kaže o njemu.
Radnička aristokracija za Mihaila Bakunjina
Razvit ćemo ovu turneju kronološkim redoslijedom, jer se čini najtočnijim kriterijem kada govorimo o konceptima koji su povezani s poviješću. Čak i više kad su povezani s politikom ili svijetom ideja.
Mihail Bakunjin, ruski revolucionarni filozof iz 19. stoljeća, bio je najveći teoretičar anarhizma. Također je dobro poznat po velikom suparništvu s Marxom, proizvodom razlika u vezi s revolucijom, njezinim oblicima i kako bi trebala biti navodna postrevolucionarna država.
Za Bakunina je radnička aristokracija negativno odredila kolektiv. Mislio je na one radnike koji su činili prethodnicu proletarijata. Oni koji su, spremnijim, stekli prednost pred ostalim. Za Marxa i njegove sljedbenike tog vremena radnici su se morali organizirati i voditi ih najspremniji. Autor anarhista kritizira ovu ideju, budući da je anarhizam ideologija koja ne prepoznaje nijednu vrstu strukture moći.
Radnička aristokracija za Lenjina
Za Lenjina, ruskog revolucionara i teoretičara, poticatelja Ruske revolucije i osnivača SSSR-a, pojam "radnička aristokracija" imao je drugačije značenje od onog koje je ranije kritizirao Bakunjin.
Lenjin je vjerovao da bi na čelu radničke države trebali biti najspremniji i najkvalificiraniji proleteri, jer je na neki način morao biti organiziran državni aparat i to mu se činilo najpravednijim načinom. Nazvao ga je prethodnicom proletarijata.
Ali to je u njegovom radu The imperijalizam, najviša faza kapitalizma, gdje spominje koncept koji nas se ovdje tiče. Koristi ga u odnosu na kolonijalizam i imperijalizam.
Za Lenjina radničku aristokraciju čine radnici koji uživaju privilegije u odnosu na ostale, ali kako se to događa? Kroz eksploataciju zemlje koja posjeduje koloniju stanovnika i resurse same kolonije. Drugim riječima, matična država utječe na višak vrijednosti koji se stvara u kolonijama na radnike u zemlji. Dakle, ti radnici uživaju bolje uvjete, odvraćajući se od provođenja revolucionarne prakse. I, još gore, u trajnom sukobu između buržoazije i proletarijata, ti su radnici naklonjeni bivšima, jer im omogućuju bolji položaj.
Lenjin ovu praksu naziva korupcijom radničke aristokracije.
Radnička aristokracija za Marcusea
Herbert Marcuse bio je njemački sociolog i učitelj američke nacionalnosti, dio prve generacije frankfurtske škole.
To je bila sastavljena od skupine marksističkih mislilaca, vrlo kritičnih prema mnogim suvremenijim ideologijama i problemima. Budući da je napredak dvadesetog stoljeća u odnosu na devetnaesti bio vrlo izuzetan, čak i više nakon Drugog svjetskog rata.
Marcuse, u Industrijsko društvo i marksizam, prikuplja kritike na račun lenjinističke teorije da se ova radnička aristokracija sastoji od malog broja ljudi. Za autora, poznavatelja sjevernoameričkog društva, napredak kapitalizma proširio je ovaj položaj privilegiranosti i smještaja na većinu organiziranih radnika. Nadalje, ova ih situacija odvraća od toga da postanu klasno svjesni i izvrše revoluciju.