Feministička ekonomija je ekonomski pristup koji pokušava uključiti perspektivu žena u analizu ekonomije. Stoga se ekonomski odnosi i događaji mogu tumačiti pretpostavljajući, u prvom redu, nejednakost koja bi uvijek prevladavala i koja bi i dalje postojala između muškaraca i žena, prema ovom pristupu.
Feministička ekonomija je tada, više od škole mišljenja, način pristupa ekonomiji i koji nam omogućuje da je promatramo iz druge logike.
Prema ovoj perspektivi, praktički sve akademske studije, uključujući i one iz ekonomije, pripremili su muškarci i oko njih.
To je poznato kao androcentrizam i povezano je s onim što je poznato kao patrijarhat. Što je, prema feminizmu, sustav društvene organizacije u kojem je muškarac taj koji vrši vodstvo i pozicije moći, dok bi žene bile potisnute u drugi plan.
Kako znati je li gospodarstvo bilo andcentrično? Primjerice, feministička ekonomija ističe da ekonomski doprinos djelatnostima njege kućanstva, koje su uglavnom rezervirane za žene, nije razmatran (o tome ćemo se pozabaviti kasnije).
Uz to, prema raznim studijama širom svijeta postoji razlika u plaćama, s tim da je prosječni dohodak muškaraca veći od dohotka žena.
Ovim člankom ne izvinjavamo se ni za jednu ideologiju, već samo predstavljamo neke postulate ovog pristupa ekonomiji koje će svi kasnije moći analizirati i propitivati. No, najvažnije je, prije svega, obavijestiti nas.
Feministička ekonomija i kućna njega
Jedno od glavnih pitanja koje feministička ekonomija rješava je kućna njega. Odnosi se na zadatke poput kuhanja i čišćenja koji su u povijesti bili rezervirani za žene. Ti su zadaci važni, prvo, jer im treba vremena koje bi se moglo iskoristiti za druge aktivnosti.
Također, kada se žena brine o brizi u kućanstvu, ono što radi oslobađa vrijeme ostatku obitelji koji se više neće morati brinuti o tim zadacima.
Činjenica da se žene brinu o domu posljedica je onoga što se, iz feminizma, često naziva socijalnom konstrukcijom. To će reći, prema ovoj perspektivi, nije da su žene prirodno bolje kvalificirane ili predisponirane za obavljanje kućanskih poslova. Naprotiv, to je nešto što on uči iz obrazovanja koje stekne i onoga što mu društvo nameće.
Primjerice, iako je to sve rjeđe, žene često trebaju više od muškaraca da nauče kuhati kao djeca. Umjesto toga, muškarci su obučeni za profesionalce i za pružanje usluga. Dakle, ova se praksa prenosi s jedne generacije na drugu.
Poanta je u tome što, prema feminističkoj ekonomiji, kućanski poslovi imaju ekonomsku vrijednost koja se obično ne plaća i nije prepoznata ni u tradicionalnoj ekonomiji. Stoga se obično ne mjeri u nacionalnim računima. Na to ukazuje Marilyn Waring koja je 1988. godine objavila knjigu "Kad bi žene računale: nova feministička ekonomija".
Istodobno se raspravlja i o činjenici da žene moraju biti zadužene za kućanske poslove, što otežava, pa čak i sprječava njihov pristup tržištu rada pod jednakim uvjetima.
Feministička ekonomija i odmetničke aktivnosti
Sljedeće pitanje na koje feministička ekonomija usredotočuje svoju pozornost su one aktivnosti izvan zakona. Na primjer, referiramo se na trgovinu ljudima i prostituciju, gdje prevladava uporaba žena.
U tim bi aktivnostima došlo do velikog iskorištavanja ženskog kolektiva, što bi na kraju obogatilo uglavnom muškarce, prema feminističkom pristupu.
