Socijalna paradigma može se definirati kao skup stereotipa koji prevladavaju u ponašanju društvene skupine.
Međutim, socijalne se paradigme sastoje od niza uvjerenja i znanja koji u svakom društvu čine sliku ili viziju o tome kako vidjeti i razumjeti okoliš.
Socijalna paradigma obično je stabilna tijekom vremena, jer ostaje gotovo nepromijenjena i teško ju je promijeniti.
Isto tako, ljudi se rađaju u određenoj društvenoj skupini koja je već formirana i strukturirana na unaprijed uspostavljeni način. Dakle, kad se rodimo, postajemo dijelom te skupine. Tada imitacijom učimo prevladavajuće ideje i posljedično uspostavljene paradigme.
Zbog toga ljudi imaju različita mišljenja i konceptualizacije o društvenim činjenicama, jer svatko od nas ima određenu percepciju stvarnosti. Kao posljedica toga, ono što se za jednu društvenu skupinu može prihvatiti, a za drugu skupinu može se odbiti.
Socijalni sukobVrste socijalnih paradigmi
Među glavnim vrstama paradigmi koje prevladavaju u društvu nalazimo:
1. Funkcionalistička paradigma
S jedne strane, funkcionalistička paradigma objektivno proučava društvo i pokušava razumjeti društvo u njegovoj regulatornoj funkciji.
U stvarnosti se u osnovi temelji na pozitivističkoj struji, pa ima deterministički karakter. Utvrđuje da je društvo integrirano kroz prilično složen sustav koji se sastoji od mnogih dijelova. Sve strane djeluju kooperativno i međuovisno.
Interakcija ovih dijelova je ono što omogućuje postizanje stabilnosti i ravnoteže koja vlada u društvu. Stoga se društveni odnosi slijede obrasce koji su relativno stabilni.
2. Strukturalistička paradigma
Suprotno tome, strukturalistička paradigma ima objektivističku i radikalnu viziju. U osnovi, smatra da je društvo u procesu kontinuiranih promjena, generiranih sukobima koji proizlaze iz ekonomskih i političkih problema s kojima se čovječanstvo suočava.
Zapravo, on smatra da se struktura društva temelji na situacijama nejednakosti. Budući da društvo karakterizira neprestano suočavanje s sukobima, jer nekolicina ima koristi na štetu većine članova koji čine društvo.
Kao rezultat, elementi koji mogu generirati nejednakost su spol, socijalna klasa, rasa i dob. Tako uzrokujući da postoji dominantna skupina i da nastaju velike razlike, jer interesi koji pokreću njene članove postaju nespojivi.
3. Interpretativna paradigma
Umjesto toga, interpretativna paradigma utvrđuje da je društvena stvarnost dinamična i raznolika. Tumačenje se događa subjektivno i objašnjava da se stabilnost društva događa interakcijom članova koji čine skupinu.
Uz to, ima simboličku viziju društva koja se formira interakcijom radnji koje ljudi svakodnevno izvode. U ovom tumačenju, društveni se odnos javlja uz sudjelovanje demokratski i harmonika ljudi koji je čine. Što uzrokuje regulaciju društva.
Posljedice socijalnih paradigmi
Socijalne paradigme mogu generirati negativne posljedice u društvu, kao što su sljedeće:
1. Neravnopravnost spolova
Slijedom toga, u društvima u kojima se obrađuju sheme kulture machista, smatra se da mora postojati superiornost muškog spola nad ženskim. Primjerice, u nekim zemljama žene nemaju pravo glasa.
2. Predrasude
Tada se predrasuda formira negativnim mišljenjem ili presudom prema nekome ili nečemu, ali ona nastaje bez da postoji baza znanja koja to podržava. Oni nastaju i bez postojanja relevantnog ili dovoljnog razloga da se to podrži, što je upravo razlog zašto se naziva predrasudama.
Međutim, generira negativan stav prema nekome ili nečemu. Kao primjer možemo spomenuti predrasudu da su plavuše glupe.
3. Diskriminacija
Svakako, diskriminacija se događa kada se s osobom postupa drugačije zbog čimbenika kao što su vjera koju ispovijeda, rasa kojoj pripada, spol ili bilo koja druga varijabla koju skupina smatra nečim drugačijim. Na taj način čineći da se ljudi neprijateljski postupaju i da su u najgorem slučaju isključeni iz neke socijalne skupine.
Da zaključimo, možemo sažeti da je paradigma nešto što imitacijom uči bilo koji pojedinac koji je dio društvene skupine.
Uz to, socijalna paradigma znači da svaka skupina ima različitu percepciju stvarnosti i okoliša, ali koja je dovedena do krajnosti mogla bi prouzročiti socijalne probleme sukoba, nejednakosti, diskriminacije i isključenosti.